Přehled
Kastovní systém je znám především v Indii a právě odtud se dostal až na ostrov Bali, kde se kasty také vyskytují. Jejich vliv sice postupem času pomalu upadá a považují se mnohdy už pouze za tradici, ale stále mají poměrně velký dopad na místní kulturu. Kasta je skupina osob, která se automaticky narozením zařadí do určité vrstvy a podle ní získá jistý sociální status. Kasty tak dělí společnost a obyvatele na ty “horší” a “lepší”, což je ale paradoxně v rozporu s hinduismem, který naopak staví všechny jako sobě si rovné.
Průvodce je rozdělen do následujících částí:
Typy Kast
Systém (Catur Warna) na Bali je rozdělen do následujících čtyř kast:
Brahmana: nejvyšší kasta, do které patří náboženští vůdci, kněží, akademici, aristokraté a právníci, reprezentuje ji bílá barva
Satria: kasta válečníků, vojáků, vznešených a králů, reprezentována červenou barvou
Wesia: kasta úředníků a pracovníků ve státních institucích, reprezentována žlutou barvou
Sudra: nejnižší kasta, většinou farmáři a obyčejní pracovníci, reprezentována černou barvou
Kněží jsou většinou z nevyšší kasty
Ti, co nejsou v žádné kastě, jsou bráni jako outsideři (jaba). Někteří Balijci uznávají kastovní systém Triwangsa, který nebere v potaz kastu Sudra a všechny v této kastě označuje jako outsidery jaba.
Zastoupení kasty Sudra na Bali je cca 93 %.
Zpočátku se lidé scházeli na základě běžných povinností, radostí i starostí, zkrátka proto, že chtěli. Když se ale soužití ve společnosti změnilo a do popředí vstoupily kasty, začaly mít vliv právě i na to, jak a za jakým účelem se lidé scházeli.
Vliv kast
Kastovní systém na Bali má poměrně velký dopad na sociokulturní dění na ostrově a odvíjí se od něj například ceremonie, jazyk, svatby, ale i samotná jména obyvatel.
Jazyk
Kasty mají vliv na jazyk, kterým se dva lidé spolu baví. Balijština se liší podle jednotlivých kast a je rozdělena na 4 úrovně: spodní, střední, vysokou a posvátnou. Členové nejnižší kasty Sudra se baví s členy vyšších kast vysokou balijštinou. Oni naopak budou odpovídat v balijštině spodní, aby ukázali svou nadřazenost. Paradoxně členové třech vyšších kast mezi sebou obvykle používají střední balijštinu. V dnešní době pouze někteří členové kasty Brahmana umějí posvátnou balijštinu. Když se potkají dva neznámí, obvykle začnou střední balijštinou a jakmile se ujasní, kdo patří do jaké kasty, změní účastníci hovoru jazyk na správný dle příslušné kasty.
Náboženství
Kasty samozřejmě ovlivňují i náboženství. Ačkoliv hinduismus nedělá rozdíly mezi lidmi a považuje všechny za sobě si rovné, některé chrámy na Bali jsou určeny pro modlení pouze lidem z určitých kast. Lze například najít chrám, který má více oddělených oblastí pro lidi z různých kast, aby se nemohli modlit pohromadě. Stejně tak kasta určuje například tvar rakve, kterou mohou pozůstalí použít pro zemřelého při kremaci a ceremonii Ngaben.
Svatba
V neposlední řadě mají kasty vliv na svatební obřad. V dřívějších dobách nebylo prakticky možné, aby si muž vzal ženu z jiné kasty. Pokud se tak stalo i přes nesouhlas rodiny, pár byl obvykle vyloučen z vesnice. V dnešní moderní době již pravidla nejsou tak přísná. Pokud si vezme muž z vyšší kasty ženu z kasty nižší, kasta ženy bude povýšena na kastu manžela a získá před jméno přídomek Jero. Pokud si vezme muž z nižší kasty ženu z kasty vyšší, kasta ženy bude snížena na úroveň kasty manžela a získá před jméno přídomek Nyerod, tedy nižší kasta. Pokud bude mít tato žena děti, i ony budou mít nižší kastu otce a žena nebude mít možnost se modlit v chrámu svých rodičů z vyšší kasty. Dnes jsou ale tato omezení spíše symbolická a společnost upřednostňuje, že se našli dva lidé, kteří se mají rádi a jsou ochotni svůj vztah povýšit do manželství a přijmout společenskou zodpovědnost, která z manželství pramení.
Jména
Jednotlivé kasty zasahují i do občanských jmen obyvatel Bali. Ihned lze tedy na základě jména určit, do které kasty člověk patří. Více o jménech na Bali v průvodci Balijská jména.
Kasty dnes
V dnešní době se kastovní systém využívá nejvíce v náboženství, kdy například členové nižších kast žádají členy z vyšších kast o vedení ceremonií atp.
Vzhledem k tomu, že sociální vrstvy fungují na odlišném principu než kastovní systém, vláda pomalu zakazuje rozdílný přístup k lidem na základě kast. Jejich vliv tedy upadá a zůstává už jen z tradičních a kulturních důvodů.
Podle současného myšlení může být každý bohatý nebo se vytvořit úspěšnou kariéru, pokud má potřebnou motivaci a schopnosti.
Kasty tak převážně zůstávají jako kulturní dědictví Bali, které je velmi dobře střeženo.
Další dělení
Balijci se dále dělí podle svého původu. Jedná se ale o méně častý způsob a v dnešní době jde pouze o označení, které nenese žádné (ne)výhody.
Wong Majapahit: Balijci, kteří pochází z království Majapahit (cca rok 1293 až 1527, mocná hindu-buddhistická říše přes velkou část jihovýchodní Asie).
Bali Aga: původní obyvatelé Bali, kteří zde žili před existencí Majapahit říše. Mají jiný přízvuk a dnes žijí v odlehlých horských oblastech ostrova, mj. také v okolí jezera Danau Batur ve vesnici Trunyan, která je zajímavá odlišným způsobem pohřbívání.
Pasek: titul Pasek začali používat obyvatelé Aga pro vůdce. Nejprve pro vládní vůdce, později i pro náboženské a ostatní vůdce. Tato skupina lidí měla dříve velká privilegia. Neplatil pro ně trest smrti, nemohly jim být zabaveny nemovitosti, k jejich chybám se přistupovalo shovívavěji a bylo jim často odpuštěno. Někteří potomci těchto lidí se tak stále ve jméně označují jako Pasek nebo Ki Pasek.
Děkujeme za vaši zpětnou vazbu 🧡
Opravdu si toho vážíme. Pomáháte nám tím vylepšovat naše služby.
Tohoto průvodce jste již hodnotili.
Pokud jste si to rozmysleli, můžete nás kontaktovat a my vaše hodnocení odstraníme, abyste mohli stejného průvodce hodnotit znovu.
