Přehled
Na obětiny ve formě malých mističek nejrůznějších tvarů z banánových listů s vonnými tyčinkami narazíte na Bali prakticky všude, kam se podíváte. Setkáte se s nimi před domy na ulici, před chrámy, v křižovatkách, u soch, u řek, uvnitř domů i restaurací. Obětiny na Bali jsou nedílnou součástí náboženství a denního života místních lidí, dávají se každý den a existuje jich několik druhů. Liší se primárně svým účelem a tím, pro koho jsou určeny. To ovlivňuje nejen jejich velikost, ale i obsah. Jsou obětí Bohu Ida Sang Hyang Widi Wasa za jeho dosavadní požehnání, která dalo život, bezpečí, zdraví a prosperitu, zároveň vyjadřují vděčnost.
Průvodce je rozdělen do následujících částí:
Účel
Balijci obětiny připravují každý den jako stěžejní součást balijského hinduismu. Obětiny pro místní mají více významů, ty se navzájem doplňují.
Pro bohy
Obětiny symbolizují vděčnost hinduistů hlavnímu všemohoucímu Bohu Ida Sang Hyang Widhi Wasa za život, milosti a veškerou ochranu tomuto světu, aby byla zachována harmonie a rovnováha v přírodě. Kromě toho mohou obětiny také vyvážit vesmír, kterým je myšlen přírodní svět, s neviditelnou říší obývanou Bhúta Kala (duchy). Těm má být zamezeno zasahování do běžného života. Tento svět je stvořen z filozofie příčiny a následku, kterou lze popsat jako utvořenou z dobra a zla, černé a bílé jako formy rovnováhy. Obětiny mají tuto filozofii vyvážit a vytvořit harmonický život.
Není to ale jen Ida Sang Hyang Widhi Wasa, komu jsou obětiny určeny. Například farmáři často připravují obětiny pro bohyni plodnosti Dewi Sri Sedana a obchodníci pro bohyni prosperity Rambut Sedana.
Pro sebe
Balijci berou obětiny i jako formu seberealizace. Tím, že uctívají bohy a přináší jim obětiny, dosahují sebeuspokojení, a tím pádem i šťastného života. Výroba obětin je náboženský rituál a často se provádí v komunitě s ostatními lidmi, se kterými je to spojuje.
Pro obecné dobro
Obětiny se skládají nejčastěji z květin a ovoce, proto zvyšují poptávku po těchto produktech, udržují tím jejich pěstování a zvyšují prodej, což vede k prosperitě lidí, kteří je prodávají a pěstují.
Pro životní prostředí
Díky zvýšenému odběru surovin z obětin (viz bod výše) se udržuje zemědělská půda, která musí stále plodit, a rostliny skrze fotosyntézu spotřebují více oxidu uhličitého a vyrobí více kyslíku.
Obsah
Obětiny na Bali mohou obsahovat nejrůznější “dary” pro božstvo. Složení náboženských obětin se mění v závislosti na typu a důležitosti ceremonie a jejich ingredience lze rozdělit na následující tři prvky:
Mataya: části pocházející z rostlin, tedy květiny, listy, ovoce. Tyto prvky jsou součástí většiny každodenních obětin.
Maharya: prvky z narozených zvířat, například prasata, krávy, buvoli, kozy i psi. Používají se hlavně u velkých a důležitých ceremonií jako Mecaru atp.
Mantiga: prvky ze zvířat, která pochází z vajec. Kuřata a slepice, kachny, husy atp. Opět bývají využity u důležitých ceremonií jako je Odalan, Galungan, atp.
Kuře, které bude obětováno bohům
Druhy
Obětiny bohům se obecně nazývají Banten. Pod označení Banten spadají všechny typy obětin níže. Také se používá název Upakara - složenina slov Upa a kara, která spolu znamenají “něco tvořeno rukama”.
💡 Zajímavost: Obětiny na Bali připravují výhradně ženy a bohům se mohou dávat pouze jednou denně. Dovednost tvorby obětin se jmenuje Mejejaitan.
Segehan
Typ obětiny, který se dává každý den a je určen duchům Bhúta Kala, aby nerušili pozemský život a nepodněcovali lidskou mysl k negativním myšlenkám. Sagehan má za úkol neutralizovat nepříznivé vlivy a udržet v harmonii lidi a všechny ostatní bytosti stvořené bohy včetně těch, které nemůžeme vidět. V běžné dny se používá Segehan Kepel Putih a jedná se pouze o trochu uvařené rýže na listu. Umisťuje se na zem před vchod do domu nebo dvora. Při významnějších dnech, například při úplňku, se používá Segehan Manca Warna, která je větší a obsahuje rýži bílou, žlutou, červenou a hnědou.
Segehan Kepel Putih je nejmenší typ obětiny obvykle pro Bhúta Kala
Canang Sari
Jedná se o nejvíce rozšířený typ obětiny na Bali a také se používá každý den, kdy se vždy z předchozího dne mění za novou. Navíc se také používá na vrch dalších větších obětin.
Jedná se mističku z banánových listů ve tvaru čtverce, trojúhelníku, kruhu nebo květiny a je to obětina bohu všemohoucímu. Canang je složení dvou slov Can = “krásný”, Nang = “záměr”. Sari je pak “zdroj”.
Canang Sari obsahuje květiny různých barev, z nichž každá má svůj význam. Bílé květy mají směřovat na východ za účelem uctění Šivy, červené květy směřují na jih pro uctění Brahmy, žluté květy směřují na západ k uctění Mahadevi, který je ztělesněním Šivy se třema očima. Modré květy směřují na sever za účelem uctění Višny, který je popsán jako modré bytí se čtyřma rukama. Dále jsou součástí nařezané pandanové listy (pro aroma symbolizující moudrost) a řezaná cukrová třtina, banány nebo jiné sladké balijské pochutiny pro přilepšení bohům.
Canang Sari je nejběžnější forma obětin na Bali
Pejati
Je již větší a hlavní obětina, která se používá pouze u zvláštních příležitostí jako jsou větší ceremonie, u nichž je použití Pejati vyžadováno. Považuje se za kompletní obětinu bohu všemohoucímu a obsahuje ovoce, květiny a Canang Sari.
Obětiny Pejati na ceremonii Odalan
Sodaan
Typ obětiny obsahující ovoce, květiny, pytlík rýže, kachní vejce, kokosy, Canang Sari a klidně i další posvátné předměty. Je převážně určena předkům a používá se i v chrámech pouze při důležitých hinduistických svátcích jako Galungan, Kuningan a Pagerwesi. V některých případech se používá ve velkých směrových chrámech.
Obětina Sodaan používaná při významných ceremoniích
Gebogan
Obětina, která je největší a vypadá nejvíce impozantně, zvlášť když ji do chrámu nosí ženy na hlavách. Jedná se o 50 až 150 cm vysokou věž z ovoce, květin a Canang Sari na vrchu. Tyto velké obětiny se využívají pouze u největších ceremonií jako Galungan a nebo Odalan, tedy výročí chrámu.
Obětina Gebogan je největší forma obětin
Babi Guling
Obětina ve formě celého grilovaného prasete (mnohdy několika) se používá jako symbol plodnosti a prosperity. Používá se opět pouze při některých významných ceremoniích, jako je například kremace Ngaben. Na Bali existuje také jedna ceremonie, která je výhradně o obětinách Babi Guling - Ngusaba Guling v chrámu Dalem Desa Timbrah.
Obětiny Babi Guling během ceremonie Ngusaba Guling. Zdroj: Edy Gautama
💡 Zajímavost: Obětiny jsou přinášeny bohům, kteří si z nich podle věřících vezmou jejich esenci. Po obřadu je místním dovoleno suroviny z obětin využít pro svou potřebu, tedy je sníst.
Dále existuje několik doplňků k obětinám, které se využívají při ceremoniích. Například:
Lamak
Ozdobná závěsná podložka vyrobená z textilu nebo z palmových listů, která obvykle zdobí svatyni pod místem určeným pro obětiny.
Sampian
Ozdoba k obětinám vyrobená z palmových listů obvykle doplněna růžovými stuhami nebo květinami. Existuje v mnoha tvarech, velikostech a barvách.
Lemak (4x) vyrobený z látky zdobící svatyni
Děkujeme za vaši zpětnou vazbu 🧡
Opravdu si toho vážíme. Pomáháte nám tím vylepšovat naše služby.
Tohoto průvodce jste již hodnotili.
Pokud jste si to rozmysleli, můžete nás kontaktovat a my vaše hodnocení odstraníme, abyste mohli stejného průvodce hodnotit znovu.
