Přehled
Vítejte v průvodci, díky kterému nahlédnete hlouběji pod povrch balijských úsměvů a získáte povědomí o místní autenticitě. O tom, jak jsou místní pohostinní a milí, si přečtete kdekoliv jinde, my nabízíme jedinečný pohled získaný za roky strávenými životem na Bali. Infiltrujte se do zajímavých komunit Bali. Prozkoumejte pravdu bez filtru, která odhaluje složitý vzorec víry, tradic a hodnot formujících balijskou společnost. Od komplikovanosti místních zvyklostí až po výzvy, kterým čelí obyvatelé ostrova přinášíme otevřený a upřímný vhled. Zažijte Bali tak, jaké skutečně je, autenticky a bez masky. Získáte hluboké povědomí o lidech, kteří ostrov nazývají domovem. Toto je Bali, které má možnost vidět jen málokdo, intimní cesta, která odhaluje hlubiny skryté pod povrchem.
📢 Prohlášení: Tento průvodce je sepsán na základě našich dlouholetých zkušeností s žitím na Bali a předkládá naše osobní pozorování a informace, které nám často potvrdili i naši místní známí. Při častých diskuzích na toto téma s jinými expaty i mnohými místními se tyto informace a zkušenosti shodují. Nicméně, rozhodně nemůže být tento průvodce brán jako obecná norma a pravda pro všechny obyvatele, nikdy nelze generalizovat. Samozřejmě je to velmi individuální a zkušenosti ostatních mohou být naprosto odlišné a je to v pořádku. Názory a poznatky sepsané níže jsou čistě subjektivní, není cílem nikoho hanit, ale poukázat na odlišnosti, o kterých se obecně veřejně moc nemluví.
Průvodce je rozdělen do následujících částí:
Hodnoty
Místní lidé mají nejrůznější hodnoty, které uznávají, nicméně tyto čtyři jsou pro ně obvykle nejdůležitější. Pořadí hodnot lze podle zkušeností a výpovědí Balijců seřadit následovně:
1. Náboženství
Balijský hinduismus, hluboce zakořeněný v každodenním životě Balijců, má velký vliv na jednotlivce, rodiny a komunity, a tvoří jejich hodnoty, rituály a sociální interakce.
Na individuální úrovni poskytuje balijský hinduismus rámec pro osobní spiritualitu a morální vedení. Vštěpuje smysl pro oddanost, vděčnost a úctu k božstvům a předkům. Každodenní náboženské rituály, jako je přinášení obětí do domácích svatyň nebo návštěva chrámů, jsou praktikovány s hlubokou oddaností, vytvářejí duchovní spojení a posilují pocit vnitřního klidu a harmonie.
Náboženské učení a hodnoty se v rodinách předávají z generace na generaci, což zajišťuje kontinuitu balijských hinduistických tradic. Rodiče hrají důležitou roli při výuce svých dětí o náboženských zvycích, mytologii a významu ceremonií. Náboženství se také vyučuje ve školách od první třídy. Děti se od útlého věku aktivně účastní náboženských obřadů, učí se významu obětí, modliteb a očistných rituálů.
Rodinný život je balijským hinduismem značně ovlivněn, náboženské praktiky a oslavy posilují rodinné vazby. Rodiny se scházejí k důležitým přechodovým rituálům, jako jsou požehnání dětí, obřady puberty, svatby a kremační ceremonie. Tyto náboženské události nejen upevňují rodinné vazby, ale také posilují pocit sounáležitosti a společné identity členů rodiny.
Balijský koncept Sekala-Niskala uznává, že duchovní a fyzické světy jsou vzájemně propojeny. Balijský hinduismus ovlivňuje každodenní činnosti a rozhodnutí jednotlivců i rodin a vede je k ctnostnému životu. Zdůrazňují se etické hodnoty, jako je čestnost, úcta a soucit, a podporují harmonické vztahy v rodinách i v širší komunitě.
Náboženské povinnosti přesahují zdi chrámu a komunity spolupracují na různých náboženských aktivitách. Budování a údržba společných svatyní, organizování procesí a účast na společných modlitebních obřadech jsou nedílnou součástí života komunity ovlivněné balijským hinduismem. Tyto činnosti posilují smysl pro kolektivní odpovědnost a podporují blaho komunity jako celku.
Balijský hinduismus navíc ovlivňuje normy a zvyklosti komunity. Kulturní hodnoty, tradice a zvyky jsou hluboce zakořeněny v náboženské víře. Zásady jako vzájemná spolupráce, úcta ke starším a důležitost harmonie jsou dodržovány a uplatňovány v každodenním životě. Náboženské zásady usměrňují společenské vztahy a zdůrazňují význam poctivosti, odpuštění a empatie.
Odvrácená strana
Odvrácená strana balijské víry a přístupu k náboženství se odráží v několika faktorech na individuální úrovni jedince a jako návštěvník ji uvidíte jen zřídka. Mezi tyto faktory například patří:
Náboženské ceremonie jsou pro Balijce velmi důležité a přinášení obětin do chrámů je defakto společenská povinnost. Nepřinést očekávané obětiny je komunitou zavrženíhodný přečin. Nezřídka kdy se tak stává, že si Balijci na obětiny půjčují peníze, jen aby udělali “dojem”, dostáli svým náboženským povinnostem a aby je komunita neodsoudila. Uchylují se k činům, které jejich osobní život ještě více zkomplikují. Není tajemstvím, že mnohé rodiny alokují na náboženství a s ním spojené výdaje většinu rozpočtu na úkor vlastního pohodlí.
Mnoho Balijců se učí, kdy mají provádět ceremonie a co se při nich dělá. Už ale malé procento lidí ví, proč se daná ceremonie koná a často neznají ani název konkrétních ceremonií. Je to i proto, že mladší generace často již náboženství vnímá jinak než starší generace a nezajímají se o důvody, neptají se proč, prostě opakují den za dnem, co se od rodičů/příbuzných naučili.
Počet “očišťujících” ceremonií během roku Balijce může svádět k chování, které by například bez náboženství už bylo za běžnou společensky přijatelnou hranicí. Nastává tak zajímavý paradox. Balijci vám budou na jednu stranu tvrdit, že věří v karmu a “co světu dáte, to se vám vrátí”, ale na stranu druhou jsou schopni lhát, podvádět a pomlouvat (obzvláště ve vztahu k turistům), protože vědí, že se očistí na jedné z mnohých ceremoniích a začnou znovu “na čisto”.
Záleží tak čistě na osobní interpretaci každého, do jaké míry uctívá náboženství jako nástroj k lepší osobní morálce a uvědomění, nebo jej využívá na omluvu svých nemorálních činů, které by za jiných okolností byly odsouzeníhodné.
Více informací o uctívaných náboženstvích na Bali najdete v průvodci Náboženství.
2. Rodina
Balijský rodinný život je hluboce zakořeněn v silných rodinných vazbách a tradičním rozšířeném rodinném systému, který hraje ústřední roli v sociální struktuře balijské společnosti. Rodina je považována za základní kámen balijského života.
Balijci zastávají patriarchální systém, v němž má nejstarší muž významnou autoritu a je zodpovědný za důležitá rodinná rozhodnutí. Rodinná jednotka přesahuje rámec nejbližší rodiny a obvykle zahrnuje více generací žijících pod jednou střechou. Tato rozšířená struktura zahrnuje rodiče, děti, prarodiče, tety, strýce a bratrance, což podporuje úzké vztahy a pocit vzájemné propojenosti.
V balijské kultuře se vysoce cení úcta ke starším a synovská zbožnost. Od mladších členů rodiny se očekává, že budou starším prokazovat úctu a respekt, a často od nich očekávají rady a moudrost. Prarodiče hrají klíčovou roli při předávání kulturních tradic, hodnot a příběhů mladším generacím, čímž zajišťují zachování balijského dědictví.
Systém rozšířené rodiny poskytuje silnou podpůrnou síť, jejíž členové se sdružují, aby se podělili o povinnosti, zdroje a emocionální podporu. Společné rozhodování je běžné a podílejí se na něm různí členové rodiny. V rámci rozšířené rodiny převládá také finanční pomoc a sdílení zdrojů, neboť členové rodiny spolupracují na uspokojování potřeb všech členů.
Balijské rodiny také kladou velký důraz na vzdělání a snahu o získání vědomostí. Rodiče často upřednostňují vzdělání svých dětí a poskytují jim podporu, aby jim zajistili studijní úspěch. Vzdělání je považováno za prostředek k zajištění rodiny (zejména finančně) a lepší budoucnosti pro mladší generaci.
Odvrácená strana
Rodina je pro Balijce velmi důležitá a udržují velmi těsné vztahy. Tyto vztahy ale nejsou vždy jen citové. Z velké části jsou i majetkové. Mít velkou rodinu znamená mít větší šanci mít se lépe a zároveň že více členů rodiny přispívá do rodinného rozpočtu. Jedno indonéské rčení dokonce říká: “banyak anak, banyak rejeki” aneb “hodně dětí, velké jmění”. Děti stále ještě jsou v mnoha rodinách vnímány jako “zajištění rodičů na stáří”. Mnoho lidí má více dětí jen proto, že věří, že se alespoň jedno z nich stane úspěšné a postará se o ně ve stáří a převezme rodinné povinnosti.
3. Komunita
Komunitní tradice a obřady jsou nedílnou součástí balijské kultury a odrážejí hlubokou duchovní víru a oddanost Balijců. Tyto události spojují celou komunitu při oslavách, vytvářejí pocit jednoty a posilují kulturní identitu.
Balijské komunity a komunitní život mají obrovský význam pro utváření každodenního života a celkové pohody Balijců. Smysl pro komunitu a kolektivní identitu hraje klíčovou roli v různých aspektech balijské společnosti a ovlivňuje sociální interakce, kulturní zvyklosti a individuální rozvoj.
Komunitní život na Bali se točí kolem konceptu Gotong-royong, který zdůrazňuje vzájemnou spolupráci, solidaritu a komunitní harmonii. Gotong-royong podporuje ducha pospolitosti, kdy se členové komunity scházejí, aby se vzájemně podporovali, sdíleli zdroje a spolupracovali na společných záměrech; například společném úklidu obce, stavby obecních cest a další.
Jedním z klíčových vlivů balijských komunit je zachování a podpora kulturního dědictví. Zapojení komunity má zásadní význam pro udržování a předávání tradičních zvyků, rituálů a uměleckých projevů. Balijské komunity se aktivně podílejí na organizaci a provádění kulturních akcí, jako jsou tradiční tance, hudební vystoupení a náboženské ceremonie. Díky těmto snahám, které jsou řízeny komunitou, jsou kulturní tradice chráněny a je zajištěna jejich kontinuita pro budoucí generace.
Život komunity hraje také významnou roli při podpoře jednotlivců během důležitých životních událostí a milníků. Ať už se jedná o svatbu, narození dítěte nebo pohřeb, komunita se spojí, aby poskytla emocionální podporu, praktickou pomoc a finanční příspěvky. Komunita funguje jako záchranná síť, která zmírňuje zátěž jednotlivců a posiluje sociální vazby.
Život komunity navíc poskytuje příležitosti k sociálním interakcím a posiluje pocit sounáležitosti a propojení. Komunitní setkání, kam patří chrámové slavnosti, vesnická setkání a společné pracovní projekty, sdružují členy komunity ve společném prostoru. Tyto akce poskytují platformu pro navazování kontaktů, sdílení znalostí a zkušeností a budování pevných sociálních vazeb. Výměna myšlenek, příběhů a dovedností během těchto komunitních interakcí obohacuje život jednotlivců a vytváří pocit kamarádství.
V dobách nepřízně osudu, jako jsou přírodní katastrofy nebo ekonomické potíže, projevují balijské komunity pozoruhodnou odolnost a solidaritu. Členové komunity se spojují, aby poskytli pomoc, úlevu a podporu postiženým. Společná síla komunity pomáhá jednotlivcům překonat problémy a obnovit jejich životy.
Balijské komunity také přispívají k místní ekonomice. Odvětví, například tradiční řemesla, zemědělství a cestovní ruch, prosperují díky aktivní účasti a podpoře komunity. Zapojením do těchto ekonomických aktivit vytvářejí komunity příjmy, zachovávají kulturní řemesla a přispívají k celkovému rozvoji regionu.
Odvrácená strana
Odvrácenou stranou komunitního života je několik aspektů, které jsou s fakty výše přímo spojeny:
Pokud Balijec chce být součástí komunity a nechce být defakto ze společnosti vyloučen, musí se komunitě a jejím potřebám podřídit. Pokud je například naplánován úklid veřejných cest ve vesnici, lidé musí přijít. Je společensky nepřijatelné, aby někdo nepřišel, protože jednoduše nechce nebo nemůže z jiných důvodů. V takovém případě by musel zaplatit pokutu do komunitní kasy případně pro něj komunita vymyslí jiný “trest”, který bude ku prospěchu celé skupiny. Často tak vidíte například u zmíněného úklidu veřejného prostranství ženy mávat koštětem, aniž by ale cokoliv zametaly, jen proto, že se musí účastnit, proti své vůli.
Obecně jsou Balijci velmi závislí na tom, co si o nich ostatní a komunita myslí. A na druhou stranu lidé a celé komunity neustále soudí druhé za jejich činy a také vzhled.
Například tetování u místních uvidíte jen velmi zřídka. Je to něco, co komunita prakticky neakceptuje, a jakmile se pro tetování jednotlivec rozhodne, je prakticky automaticky vyloučen. Stejné platí při záměrné neúčasti na obecních náboženských ceremoniích, ale bohužel i o sexuální orientaci. V případě přiznání homosexuality se téměř vždy jedinec automaticky distancuje od rodiny i komunity.
Obecně Balijci nejsou svobodomyslní a příliš svobodní. Jsou svázaní požadavky a povinnostmi plynoucími z úzkých rodinných vazeb, komunity, ve které žijí, a náboženstvím.
4. Peníze
Peníze hrají v životě jednotlivců a komunit na Bali významnou roli, protože utvářejí jejich přístup k živobytí, aspiracím a celkovému blahobytu. Ačkoli balijská společnost klade důraz na finanční zabezpečení a ekonomickou stabilitu, existují odlišné hodnoty a vnímání peněz, které odrážejí jedinečný kulturní kontext.
Pro mnoho jednotlivců na Bali slouží peníze jako prostředek k zajištění rodiny a uspokojení základních potřeb. Balijci často upřednostňují blaho svých blízkých před osobními přáními a cení si schopnosti finančně podporovat své rodiny. Snaha o finanční stabilitu je vnímána jako způsob, jak zajistit bezpečí a vyhlídky do budoucna svých blízkých.
Přístup Balijců k penězům však přesahuje rámec materiálního hromadění. Balijská kultura klade důraz na pojem Kekayaan Sejati, což v překladu znamená "skutečné bohatství" nebo "vnitřní bohatství". Tento koncept zdůrazňuje význam duchovního, emocionálního a sociálního blahobytu vedle finanční prosperity. Balijci věří, že skutečné bohatství pochází z vyváženého a smysluplného života, který zahrnuje pevné vztahy, dobré zdraví a smysl pro komunitu.
Ačkoli se finanční úspěch cení, okázalé projevy bohatství nejsou v balijské kultuře obecně podporovány. Skromnost a pokora jsou vysoce ceněny a jedinci, kteří se nadměrně chlubí svým bohatstvím, mohou být považováni za neuctivé nebo málo kulturně citlivé. Balijci kladou důraz na skromný život a soustředí se spíše na kvalitu vztahů, komunitní vazby a duchovní naplnění než na hmotný majetek.
Kromě toho Balijci vnímají peníze jako nástroj společenského přínosu a vracení peněz komunitě. Dobročinné skutky a náboženské dary jsou v balijské společnosti běžnou praxí. Mnoho jednotlivců věnuje část svých příjmů na podporu chrámů, komunitních projektů a potřebných. Vracení darů komunitě je považováno za způsob, jak si udržet rovnováhu a pěstovat pozitivní karmu.
Odvrácená strana
Ačkoliv vám budou Balijci tvrdit, že jim jde o “vnitřní bohatství”, není to vždy úplně pravda. Většina - převážně muži - chtějí být bohatí (ale kdo by nechtěl) a například zlaté šperky jsou brány jako ukazatel statusu.
Není náhoda, že na Bali je poměrně hodně rozšířen hazard, ačkoliv je zákonem zakázán již desítky let. Například kohoutí zápasy jsou zde velmi časté právě z důvodů vidiny velkého bohatství. Kohout, který vyhraje, získá majiteli významnou odměnu a respekt v komunitě. Někteří už dokonce sází na kohoutí zápasy online. Více o kohoutích zápasech najdete v průvodci Kohoutí zápasy.
S vidinou zisku peněz se bohužel místní uchylují i ke lžím navzdory svému náboženskému přesvědčení a neustálých řečích o karmě. Například, při prohlídce domu k pronájmu jsme se zeptali majitele, zda-li se v okolí neplánuje nějaká stavba. Jedo odpověď byla negativní s tím, že on vlastní všechny pozemky v okolí a že by o tom věděl a můžeme být v klidu. Dům jsme si tedy pronajali a v den, kdy za pronájem na rok obdržel majitel peníze, nám oznámil, že se chystá stavba nové silnice, která povede přímo kolem teď už našeho domu a že se musí zbourat celý cihlový plot.
Evidentní a vědomou lží si tedy pomohl k tomu, abychom si dům pronajali a aby se pak “očistil” sám před sebou, nám o stavbě řekl, až když už nebylo možné z “obchodu” odstoupit, když měl peníze na účtě.
Podobné případy zažíváme my a naši přátelé žijící na Bali bohužel velmi často.
Další vlastnosti
Kromě hodnot Balijců popsaných výše uvádíme i další zajímavé vlastnosti místních obyvatel, se kterými se setkáváme každodenně.
Plánování
Defakto by se dalo říct, že Balijci žijí ze dne na den, nebo spíš od ceremonie k ceremonii. Dlouhodobé plánování v jejich kultuře prakticky neexistuje. Tato vlastnost je podle našeho názoru odvozena od poměrně stabilního počasí na Bali. Například pro srovnání, v Evropě a USA a kdekoliv jinde v mírném podnebném pásu se střídají čtyři roční období a lidé historicky museli plánovat. Například co kdy zasadit, aby měli dostatečnou zásobu na období zimy, kdy plodiny nerostou. To je donutilo přirozeně si sadbu a skladbu potravin plánovat a myslet dopředu.
Na Bali jsou podmínky celý rok prakticky stejné. Obyvatelé nemusí řešit, že půl roku nebudou plodit banány, papáji nebo neporoste rýže. Rýže má cyklus tři měsíce a jakmile je sklizena, prakticky hned lze sázet další. Nikdo neřeší, jestli je duben nebo listopad.
Pro většinu Balijců je také nepředstavitelné, že lidé ve vyspělých zemích šetří například na dovolenou rok nebo i více. I indonéská vláda sdílela naučný příspěvek na Instagramu, kde vysvětlovala, že když si člověk uloží 1000 IDR (1,5 Kč) každý měsíc, tak za 12 měsíců bude mít naspořeno 12 000 IDR (18 Kč).
Většina Balijců nemyslí příliš dopředu. Žijí teď a tady. Jsou schopni dát v práci výpověď, protože na ně nadřízený zvýšil hlas, aniž by měli zajištěný příjem jinde a měli z čeho živit vlastní rodinu. Poté jsou schopni za dva dny přijít do té samé práce a prosit o místo zpět, protože zjistili, že práci potřebují, aby měli co jíst.
Proto také Balijci preferují mít v součtu méně hned než více během delšího časového horizontu. Vy jako turisté této vlastnosti můžete využít ve svůj prospěch, například při pronájmu skútru/nemovitosti atp. Nabídněte, že zaplatíte méně, ale předem několik měsíců najednou. Balijec uvidí peníze TEĎ a většinou kývne.
Funguje to i v jejich neprospěch obráceně. Například najdete dům k pronájmu za 10 milionů IDR/měsíc. Vy nabídnete 8 milionů na měsíc. Balijec vás odmítne, protože aktuálně chce/potřebuje 10 milionů. On raději dům nechá dva měsíce prázdný, když už by mohl mít 16 milionů.
Úsměv
Všude si dočtete, jak jsou Balijci milí a usměvaví. Ano jsou a pokud jste tu na pár týdnů na dovolené, je to neskutečný rozdíl proti zamračené Evropě. Pozitivní nálada vás nabíjí a cítíte se tu velmi dobře. A jak všichni víme, tato strategie velmi dobře funguje. Turisté se cítí dobře, panuje pozitivní nálada, a mají další důvod se vracet, a tedy přivést další peníze do lokální ekonomiky. Samozřejmě na tom není vůbec nic špatného.
Pokud na Bali však trávíte delší dobu, začnete vnímat, že úsměv je jen maska. Místní jsou naučení se smát, obzvlášť na turisty. Ale stejně tak jako jinde ve světě je za těmito úsměvy často schováno neštěstí, závist a další pocity pramenící z toho, jak lidé na Bali žijí a co vše jejich život ovlivňuje - opět stejně jako všude jinde na světě.
Úsměv místních je tedy pro návštěvníky zajímavou pozitivní hodnotou, ale rozhodně neplatí, že usmívající Balijec je automaticky šťastný. Je jen takto vychován a naučen. Byli bychom rádi, kdyby si v tomto bodě vzali ostatní lidé z Balijců příklad. Úsměv člověka nic nestojí a je víceméně vždy vnímán pozitivně a druhé straně zlepší den.
Hodnota času
Ve vyspělých zemích se lidé obvykle řídí rčením: “čas jsou peníze”. Toto na Bali neplatí. Lidská práce (čas) zde nemá téměř žádnou hodnotu a stejně tak k času přistupují místní. Při průměrné mzdě cca 150 000 IDR (200 Kč)/den, tj. cca 20 až 30 Kč na hodinu se není čemu divit. Bohužel z této podstaty přistupují místní stejně i k času vašemu. Lidé nemají problém vás nechat čekat, nebo přijít o hodinu později na domluvenou schůzku. Na Bali neočekávejte dochvilnost a platné “deadliny”. Například zpoždění lodí o dvě hodiny je běžné.
Vnímání turistů
Balijci vnímají turisty (Bule) jako velmi bohaté a zdroj peněz a udělají mnoho, aby z vás nějaké peníze dostali. Nutno říct, že to většinou dělají velmi pokorně a “neotravným” způsobem, pokud to zrovna není paní s náramky na pláži. Balijec vás nebude tahat za ruce, abyste navštívili jeho prodejnu, nebo si brát například váš kufr jako rukojmí. S tím se setkáte spíš na Lomboku.
Občas se vás Balijec zeptá napřímo, kolik vyděláváte. A pokud mu sdělíte jen měsíční výplatu, která bude v mnoha případech vyšší než jeho roční plat, pak je samozřejmě v právu se domnívat, že si žijete na vysoké noze. On už ale nezná tu druhou stranu mince, kdy například vy platíte za nájem bytu jeho 3 až 4měsíční výplatu. To už totiž od turistů často nezaní.
Další faktor, proč nás, turisty, vnímají jako extrémně bohaté, je fakt, že Bali je víceméně výhradně dovolenková destinace. Turisté na Bali přijíždí si užívat dovolenou, kterou si mohou finančně dovolit možná jednou do roka a chtějí se odvázat a neřešit, jestli jídlo stojí 50 Kč nebo 70 Kč. Jakmile z ostrova odjedou, vrátí se do svých kolejí práce, šetření, práce. A na Bali místo nich přijedou turisté další.
A teď se zkuste zamyslet na úhlu pohledu místního, například obsluhy v restauraci/hotelu atp. Co oni vidí? Každý turista, co přijede, je “bohatý”, moc neřeší, kolik utrácí, bydlí (pro něj) v drahých hotelích a stravuje se v západních restauracích, kde si místní nemůže dovolit dát ani předkrm. Takže pro místní jeho vlastníma očima je turista bohatý. Protože on jako Balijec už neví a nevidí, že turisté na tuto dovolenou například šetří dva roky (viz předchozí sekce), což je pro něj neprosto nepředstavitelné. Jakmile se turista vrátí do své země, pracuje například v restauraci stejně jako on.
Umění a ruční tvorba
Balijci jsou naopak velmi zdatní v ručních pracích, řemeslech umění atd. Velmi často narazíte na malé obchody s ručně vyřezávanými výrobky ze dřeva nebo zvířecích kostí, umělecké sochaře, truhláře a kováře. Dokáží vytvořit prakticky cokoliv od složitých vzorů batiky až po vynikající detaily v řezbářství. Tyto umělecké tradice, předávané z generace na generaci, jsou hluboce zakořeněné v jejich kultuře. Balijští tesaři pečlivě přetvářejí surové materiály v ohromující mistrovská díla, zatímco sochaři vdechují život kamenům a hlíně. Jejich kováři precizně a s uměleckým citem kují složité kovové výrobky. Vášeň Balijců pro řemeslo spolu s jejich vrozeným talentem a neochvějným odhodláním je proslavila po celém světě díky jejich výjimečnému umění a zručnosti.
Ručně vyřezávané ulity a lebky
Děkujeme za vaši zpětnou vazbu 🧡
Opravdu si toho vážíme. Pomáháte nám tím vylepšovat naše služby.
Tohoto průvodce jste již hodnotili.
Pokud jste si to rozmysleli, můžete nás kontaktovat a my vaše hodnocení odstraníme, abyste mohli stejného průvodce hodnotit znovu.
